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第四色 八卦点穴（14）
发布日期：2025-03-23 06:01 点击次数：114
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洛书是传奇中的“神龟负图”，其数字成列为“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居中央”，造成三阶幻方（九宫格），对应地方、五行、脏腑等，成为中医表面中时空与东说念主体关联的过错依据。以下是其中枢讹诈：一、九宫数字与东说念主体对应洛书九宫的数字（1-9）与地方、五行、脏腑、季节等相等，造成东说念主体与天然的合座不雅。图片
中央5宫：属土，对应脾（胃），主运化，为后天之本。四正宫位：朔方1宫：属水，对应肾（膀胱），主藏精，通于冬。南边9宫：属火，对应心（小肠），主血脉，通于夏。东方3宫：属木，对应肝（胆），主疏泄，通于春。西方7宫：属金，对应肺（大肠），主气机，通于秋。四隅宫位：西南2宫：属土，坤土，对应脾胃。东南4宫：属木，巽木，对应肝胆。西北6宫：属金，乾金，对应大肠。东北8宫：属土，艮土，对应脾胃。二、临床应用九宫腹诊将腹部分离为九宫区域，通过触诊不同区域的寒热、软硬、压痛等，判断脏腑病变。举例：中宫（五）：脾虚则腹胀、便溏。下焦一宫（肾）：寒痛指示肾阳不及。图片
这张图片展示了腹部九宫格的分区，以及每个区域常见的疾病： 1. 右上腹部：常见疾病有胆结石、胆囊炎、肝炎、肝脏肿瘤、消化性溃疡。 2. 上腹部：主要波及胃、十二指肠溃疡，各式类型胃炎或消化不良。 3. 左上腹部：常出现胃病、胰腺疾病。 4. 右腹部：多为结肠疾病、肾脏和输尿管结石。 5. 中腹部：常见急性肠炎、肠防碍 。 6. 左腹部：常见降结肠疾病、肾脏和输尿管结石。 7. 右下腹部：典型病症有阑尾炎、尿路结石、异位妊娠、卵巢囊肿扭转。 8. 下腹部：常出现盆腔炎、前哨腺炎、直肠炎、膀胱和尿说念结石与炎症。 9. 左下腹部：常见疾病有结肠炎、男人精索炎、宫外孕。 腹部九宫格分区有助于初步判断腹部不适可能对应的病变器官和疾病类型，但具体会诊还需连合临床症状和研究稽查。“户枢不蠹，户枢不蠹”意指往往推拿腹部九宫格不错养生和督察疾病，留意腐臭。三、九宫在其他规模中的讹诈灵龟八法：连合洛书九宫数字与八卦，按日时推算开穴，如“坎一”对应肾经照海穴，“离九”对应心经列缺穴。九宫针法：字据病症所在的九宫区域，中式对应经络穴位调理。时辰医学：连合“五运六气”与九宫地方，展望疾病趋势。如“太一游宫”表面，合计每年病气按九宫地方轮转，指引督察与调养。地方养生：字据体质选拔地方居住或查验（如心火旺者，在我方居住房间的正南边地方上调低少量或见水。）。一、腹八卦可颐养疾病畛域
腹八卦：可调全身任何疾病，治病畛域可参考手八卦，腹部实实在在存在着咱们的脏腑，是以咱们除了用八卦点穴颐养外，咱们还需要用九宫格来颐养。这里讲一下八卦中的四正、四隅。四正：潦倒傍边地方为四正地方，对应着五脏，心、肾、肺、肝、脾（中），颐养五脏和某个脏研究的疾病，组合沿途用时，起到消炎作用。四隅：西北、东北、东南、西南四隅地方，对应着大肠、胃、胆、脾脏腑，主调消化系统疾病和孕育（长高），一般是组合使用。
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二、操作法子和正式事项
取腹部八卦部位，从乾卦着手按压直到兑卦，每卦推拿30~50下，腹部中间可潦倒取两点，绝顶于阴阳鱼的两个鱼眼（也不错压痛取点），按压30~50下，再按顺时针和逆时针标的延八卦角落各揉圈30~50下。
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正式事项：老东说念主、妊妇、赤子及躯壳软弱者、醉者需小心按压或不压穴，揉圈不碍。推拿处皮肤顺心不操作。初度点按期均宜轻手法，不易太重。患者易坐或躺卧操作。如晕针应实时罢手操作，同期减弱休息并喝点开水（或红糖水）。推拿前可手指轻搭卦位，令患者默念卦位代表数字数分钟，如无不适再着手操作，指搭卦位和默念卦数，患者随处随时均可作念。三、实例患者痛经，腹部推拿坎卦位，50次，再按艮卦50次，再推拿四正位，加关元和神阙两穴均50次，作念气海、关元两穴径直灸（后有视频）即止痛。图片
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八卦与养生
八卦在中国古代文化中占有过错地位，它不仅代表了寰宇的基本结构和运行国法，还被一些东说念主应用于养生规模。
以下是对于八卦养生的简要先容：
1. 八卦与寰宇国法
相传太极八卦图，是古代圣东说念主伏羲氏始创，在《周易》中，有详备的记录和诠释。古东说念主合计：笼统生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，这是太极化生八卦的基本表面。
八卦被合计是寰宇的回顾，它包含了时辰、空间等基本元素。在养生方面，东说念主们不错通过领会和讹诈八卦的道理，来调整本人的身心景色，使之与寰宇的国法相等合。
2. 八卦养生的应用
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后天八卦在养生中的应用尤为平凡。它关注东说念主体里面的功能活动和能量变化，通过不雅察和分析这些变化，东说念主们不错罗致相应的养生要领，如调整饮食、作息、心理等，以达到保健强身的目的。
需要正式的是，八卦养生并非全能之法，它需要连合个东说念主的履行情况进行详尽讹诈。如有躯壳不适，请实时就医并盲从专科大夫的指引。
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五行代表神色属木的神色:绿色、青色、翠色属火的神色:红色、紫色属土的神色:黄色、咖啡色、茶色、褐色属金的神色:白色、金色、银色属水的神色:玄色、蓝色、灰色五行缺火的东说念主，不够包涵，相对冰冷，穿红色系显精神。五行缺土的东说念主，脾胃欠安，自信心不及，穿黄色系提高自信。五行缺金的东说念主，气派不够，行能源欠安，穿白色系提高行能源。五行缺水的东说念主，贤人不够，相对愚笨，穿玄色深千里、想考、安定，提高贤人。五行缺木的东说念主，困难逻辑和相识，胆量不够，畏手畏脚，看到机遇也怀疑，看到契机也不敢主办，多穿绿色。 缺火的东说念主贫血，缺土的东说念主脾虚，缺金的东说念主鼻、咽喉欠安、缺水的东说念主肾虚、缺木的东说念主近视、头发罕有。图片
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八卦标记记挂口诀：乾(qian)乾三连坤(kun)坤六断震(zhen)震仰盂艮(gen)艮覆碗离(li) 离中虚坎(kan) 坎中满兑(dui) 兑上缺巽(xun)巽下断图片
扫二维码可看到揉腹八卦视频。《易经》分为《上经》三十卦、《下经》三十四卦。上经过乾、坤至坎、离共三十卦，下经过咸、恒至既济、末济共三十四卦。上经以四正卦为主，位于东南西北四个正位，对应乾坤坎离，分别代表天地水火。下经以四隅卦为主，位于东南、东北、西南、西北四个隅位，对应艮兑震巽，分别代表雷风山泽。上经象征天下万物始于天地阴阳，起于乾坤，乾为天，为阳，坤为地，为阴。终于坎、离，坎为月，离为日，有光明之义，象征万物万事活生生地呈现出来。其中以阴阳平衡的泰、否为关节，居于上经十一、十二位，起到承先启后的作用。下经象征天地生成万物之后，出现东说念主、家庭、社会，起于咸、恒。咸为交感之义，指男女交感，进行婚姻；恒，永恒，指爱妻白头相守。下经中以损、益为关节，居于下经十一、十二位，也起到承先启后的作用。全经终于既济、未济，既济，指成功、完成；未济示意事物发展用之不停，莫得拆开。图片
“洛书河图古星图”，用十个黑白圆点示意阴阳、五行、四象，其图为四方形。其中，河图之数属于先天之数: 一六共宗，为水居北； 二七同说念，为火居南； 三八为一又，为木居东； 四九为友，为金居西； 五十同途，为土居中。图片
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水火既济卦详解：先说明一下这个卦的正确称号。水火既济卦，是指《易经》中的既济卦，因为既济卦的卦象是上坎（水）下离（火），是以应该是既济卦，而不是“济既”。图片
既济卦是《易经》第六十三卦，卦象是上坎下离，也即是水在火上，象征着事情依然完成，处于安定的景色。不外，天然既济卦代表成功，但《易经》强调周而复始，成功之后也可能有隐患，是以卦辞里会有警示的道理。想了解它的详备诠释注解，包括卦象、卦辞、爻辞以及在履行生涯中的应用。每个爻的明白要详备，尤其是第六爻，因为既济卦的第六爻可能有移动的含义，诠释成功后的潜在问题。同期，连合象辞和彖传的诠释注解，匡助你全面领会。要考证一下卦象是否正确，确保上坎下离是正确的结构。未必候可能会有沾污，比如未济卦是上离下坎，恰好违反，是以必须说明明晰，幸免沾污。卦的阴阳结构，各爻的位置和象征道理。比如既济卦各爻都是阳在奇位，阴在偶位，六爻都当位，这可能象征着步骤井然，但同期也可能困难变通的余步，导致僵化。“水火既济”是《易经》六十四卦中的第六十三卦，由下离（火）上坎（水）构成，象征“事已成功”，但也暗含“守成不易”的警示。以下是该卦的详备明白：卦象结构下卦（内卦）为离（☲），代表火，象征光明、包涵、依附。上卦（外卦）为坎（☵），代表水，象征险阻、流动、变化。合座卦象：火鄙人吊销，水在富贵动，造成水火融合、互相制约的景色，象征事物达到暂时的平衡与和谐（咱们同期推拿一水亡，即是求平衡与和谐）。卦辞既济，亨小，利贞；初吉终乱。亨小：小有亨通，指成功后的花式需要严慎珍藏。利贞：信守正说念才气雄厚落拓。初吉终乱：运转到手，但若清高或松懈，终将堕入零乱。此卦提醒成功者需居安想危，不成因一时建树而懈怠。爻辞详解初九：曳其轮，濡其尾，无咎。成功运转，需不务空名，如车轮被拖住、狐狸过河湿尾，不成冒进。审慎行事则无灾。六二：妇丧其茀，勿逐，七日得。事物发展中可能有暂时示寂（如妇东说念主丢失头饰），无用强求，顺从其好意思即可复得。九三：高宗伐鬼方，三年克之；庸东说念主勿用。成功需付出持久戮力（如商王征伐鬼方耗时三年），但成功后需隔离庸东说念主，以免摧折落拓。六四：繻有衣袽，竟日戒。保持警惕，如备好破衣以保暖，着重于未然，技艺戒备可能的危机。九五：东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。的确的福分源于竭诚与检朴（如西邻薄祭胜于东邻厚祭），而非名义的浪掷。上六：濡其首，厉。过度自信或冒进（如过河湿头），会导致危急。成功后若不知进退，必遭失败。《象传》明白《象》曰：水在火上，既济；正人以想患而豫防之。水火相济象征平衡，但水能熄灭，火能热水，平衡易被破裂。正人应居安想危，提前着重隐患。中枢启示成功后的危机：既济卦强调“周而复始”，成功通常是新挑战的着手。守成之说念：需保持和蔼、量入为主，隔离庸东说念主，幸免清高与奢靡。有恃毋恐：隐微处可能激发大患，需技艺警惕并提前准备。履行应用行状：行状有成时，应巩固基础，幸免盲目扩展。神色：相关安定后需保持同样，着重疏离。方案：成功时更需安定，不成因胜而骄，需保持通晓头脑。回顾既济卦是《易经》中唯独六爻都当位（阳居阳位、阴居阴位）的卦，象征无缺的步骤。但无缺通常是顷刻的，紧随后来的是第六十四卦“未济”，代表新的着手。既济卦的中枢贤人在于：成功不是止境，而是新一轮欢乐的首先。唯独严慎、节制与远见，才气让落拓永恒。 本站仅提供存储劳动，总共内容均由用户发布，如发现存害或侵权内容，请点击举报。